Страница 5.

На пятой странице описаны боги ашвины ведийской мифологии, которые являются олицетворением космических близнецов, а также на пятой странице атмосферные боги рудры и ашвины сопоставлены с числами в нумерологии в рамках магического квадрата.

Гласные звуки речи и числа в нумерологии.
Боги ведийской мифологии и магический квадрат.

Боги ашвины в ведийской мифологии - это божественные или космические братья близнецы, которые являются мифологическим образом дуальной структуры мира и единства мировых противоположностей. А именно чёт и нечет, правое и левое, верх и низ - это дуальные понятия и противопоставления, которые олицетворяют космические близнецы.
В мифологических системах разных народов мира космические близнецы имеют разные имена и соотносятся с разными богами. Общий философский смысл или принцип космических близнецов соотносится с зодиакальным созвездием близнецы в астрологии, но в контексте разных мифологических систем это боги, которые являются братьями, или являются братом и сестрой.
В ведийской мифологии космические близнецы именуются ашвины, что является общим именем, то есть каждый из двух братьев не имеет собственного имени. Если учитывать, что ашвины соотносятся с Ъ твёрдым знаком и Ь мягким знаком в русском языке, то отсутствие собственных имён оправдано, поскольку твёрдый знак и мягкий знак не имеют звучания.
Имя ашвины означает "обладающие конями", что указывает на взаимосвязь с богами ВАЮ и ВАТА, которые движутся по небу в колесницах запряжённых конями, а также указывает на взаимосвязь с ИНДРОЙ, который является возницей в колесницах ВАЮ и ВАТА.
В текстах Вед в некоторых случаях предполагается, что ДЬЯУС бог неба и ПРИТХИВИ богиня земли являются ашвинами или являются родителями ашвинов, но по существу происхождение ашвинов неизвестно, поскольку они олицетворяют не только небо и землю, но олицетворяют все существующие дуальные явления и противоположности мироздания, и могут быть сравнимы со всеми богами, которые обладают дуальными качествами. Можно сказать, что космические близнецы сравнимы с принципами инь и янь китайской философии, которые символизируют всё многообразие дуальных явлений мира. Поэтому происхождение ашвинов необходимо соотносить с изначальным источником мироздания, которым в ведийской мифологии является ТВАШТАР сопоставимый с "великим пределом" в китайской философии.
Необходимо сказать, что в ведийской мифологии известны два источника мироздания ТВАШТАР создавший богов из разряда рудры и ПРАДЖАПАТИ создавший небесных богов адитьи, что аналогично понятиям китайской философии Тай Цзи (великий предел) и У Цзи (беспредельное).
А также необходимо сказать, что космические близнецы ашвины ведийской мифологии соотносятся с китайскими философскими принципами инь и янь частично, поскольку являются богами, которые олицетворяют не всю дуальную природу мироздания, но конкретно олицетворяют время и пространство.
Таким образом, ашвины являются производными изначального источника мироздания, и символизируют время и пространство, и в общей сложности взаимосвязаны с небесными богами из разряда адитьи и земными богами из разряда васу, а также взаимосвязаны с богами из разряда рудры. Это соотносится с фонетическим статусом твёрдого знака и мягкого знака, которые взаимодействуют с согласными звуками и не имеют собственного звучания, но по существу являются гласными звуками, и в частности являются беззвучными звучаниями гласных звуков Й Ы И, что показано на схеме:

Показанная схема аналогична схеме на предыдущей странице, то есть показан формальный иерархический график богов ведийской мифологии из разряда рудры, но отличие заключается в том, что в данной схеме присутствует четвёртая ось, которая соотносится с богами ашвинами. Кроме того, в данной схеме показано соотношение богов с числами в нумерологии и глобальными мировыми категориями. Подробную информацию о глобальных мировых категориях и числах в нумерологии смотрите на страницах другого сайта: www.numeralgame.64g.ru/num/num2.htm.

Боги МАТАРИШВАН и АПАС, а также РУДРА и ПАРДЖАНЬЯ образуют первую и вторую оси глобальных мировых категорий энергии и материи. Поскольку МАТАРИШВАН и РУДРА олицетворяют два вида энергии огня, а АПАС и ПАРДЖАНЬЯ олицетворяют два вида материи воды.
Пара богов ВАЮ и ВАТА, а также ашвины образуют третью и четвёртую оси глобальных мировых категорий времени и пространства. Поскольку ВАЮ и ВАТА олицетворяют ветер, что символизирует время и пространство, а также ашвины согласно текстам Вед являются хранителями времени и пространства.
В соответствии с законами мироздания две оси времени и пространства соединены, и поэтому боги ашвины взаимосвязаны с богами ВАЮ и ВАТА, что символизирует фонетические соотношения твёрдого знака и мягкого знака с гласными звуками Й Ы И. Например, в соответствии с правилами русского языка можно произносить рождение или рожденье, что обусловлено корреляцией мягкого знака и гласного звука И. Или в соответствии с правилами русского языка разделительный твёрдый знак употребляется после согласных перед йотированными гласными, то есть беззвучие твёрдого знака сливается с йотирующим звучанием Й.
Следовательно, боги ашвины сопоставимы с атмосферными богами из разряда рудры, поскольку твёрдый знак и мягкий знак являются редуцированными гласными звуками Й Ы И, но также ашвины взаимосвязаны с небесными богами из разряда адитьи и земными богами из разряда васу, поскольку мягкий знак смягчает и твёрдый знак отверждает звучание согласных звуков.
В общей сложности имеется 10+1+2=13 гласных звуков речи и 11+2=13 богов ведийской мифологии, которые соотносятся с гласными звуками, а также 13 богов образуют взаимосвязи и соотносятся с осями глобальных мировых категорий в соответствии с иерархическим графиком богов. Этот график позволяет сопоставить 13 богов и 13 гласных звуков с числами в нумерологии в рамках магического квадрата, как показано на следующей схеме:

Положение осей глобальных мировых категорий в данном графике изменено в соответствии с положением, которое оси имеют в магическом квадрате. Магический квадрат имеет одинаковые суммы чисел во всех вертикалях, горизонталях и диагоналях, которые пересекают центр, а также иерархический график богов при наложении на магический квадрат имеет одинаковые суммы чисел в центральных вертикалях, горизонталях и диагоналях, что является формальным принципом, согласно которому боги ведийской мифологии и соответствующие гласные звуки речи сопоставлены с числами в нумерологии.

Число 5 в нумерологии и звук Й.
ИНДРА является центральным богом в иерархии богов ведийской мифологии, что аналогично Афине, которая является центральной богиней в пантеоне древнегреческих богов. Поэтому имена богов ИНДРА и Афина соотносятся с центральным нумерологическим числом 5.
Число 1 в нумерологии и звуки А Я.
РУДРА является богом, который олицетворяет ярость и гнев, а также обладает разрушительной силой, что аналогично характеристикам бога Ареса в древнегреческой мифологии, и поэтому РУДРА соотносится с нумерологическим числом 1, поскольку Арес тоже соотносится с числом 1.
Боги с двойными именами соответствуют йотированным гласным, и поэтому сопоставлены с богами, которые соотносятся с соответствующими нейотированными гласными.
Число 9 в нумерологии и звуки Э Е.
АПАС является женским божеством и олицетворяет небесную сому, которая даёт вечную молодость и красоту, что в древнегреческой мифологии аналогично Афродите, которая является богиней любви и вечной красоты. Поэтому АПАС соотносится с числом 9 в нумерологии, поскольку Афродита тоже соотносится с числом 9.
Числа 2 и 8 в нумерологии, а также Ь мягкий знак и Ъ твёрдый знак.
Один из богов ашвинов олицетворяет космический принцип инь, если рассматривать богов ведийской мифологии с точки зрения китайской философии, и сравним с богиней Артемидой в древнегреческой мифологии. Второй бог олицетворяет космический принцип янь и сравним с греческим Аполлоном. Поэтому близнецы ашвины соотносятся с числами 2 и 8 в нумерологии, поскольку Артемида и Аполлон тоже являются близнецами, и соотносятся с числами 2 и 8.
Космический принцип инь соотносится с мягким знаком, а космический принцип янь соотносится с твёрдым знаком, то есть согласно буквенным соотношениям двух космических принципов можно применять следующую орфографию "ИНЬ" с мягким знаком в конце слова и "ЯНЪ" с твёрдым знаком в конце слова.
В китайской философии принцип инь является мягким и пассивным, и поэтому соотносится с мягким знаком, а принцип янь является жёстким и активным и поэтому соотносится с твёрдым знаком.
Число 7 в нумерологии и звуки У Ю.
МАТАРИШВАН является богом, который по поручению ВИВАСВАТА принёс на землю огонь и дал людям, что аналогично Прометею в древнегреческой мифологии. А также МАТАРИШВАН - это искусный ремесленник или кузнец, который использует огонь для обработки металла, что аналогично Гефесту в древнегреческой мифологии. Поэтому МАТАРИШВАН соотносится с числом 7 в нумерологии так же, как Прометей и Гефест соотносятся с числом 7.
Число 3 в нумерологии и звуки О Ё.
ПАРДЖАНЬЯ является мифологическим образом грозовой тучи, которая предвещает молнии, что сравнимо с Гермесом в древнегреческой мифологии, если учитывать, что Гермес является вестником богов, а молнии являются символом божественной воли. Других аналогий с Гермесом в древнегреческой мифологии нет, но можно сказать, что образ бога ПАРДЖАНЬЯ аналогичен магической силе, которая заключена в магическом жезле Гермеса, поскольку ПАРДЖАНЬЯ олицетворяет один из видов метафизической материи воды. Поэтому ПАРДЖАНЬЯ в ведийской мифологии и Гермес в древнегреческой мифологии соотносятся с числом 3 в нумерологии.
Число 6 в нумерологии и звук Ы.
ВАТА является богом, который олицетворяет ветер и дыхание богов, а также в текстах Вед его называют царём мирового порядка, что в древнегреческой мифологии аналогично характеристикам Зевса, который является богом светлого воздушного пространства и является главным среди олимпийских богов. Поэтому ВАТА соотносится с числом 6 в нумерологии так же, как Зевс соотносится с числом 6.
Число 4 в нумерологии и звук И.
ВАЮ - это бог, который образует взаимосвязанную пару с богом ВАТА, что в древнегреческой мифологии аналогично Гере, которая является супругой Зевса. Поэтому ВАЮ соотносится с числом 4 в нумерологии, поскольку Гера соотносится с числом 4.
Среди атмосферных богов в разряде рудры ведийской мифологии только АПАС является женским божеством, но ВАЮ тоже можно рассматривать как женское божество. А также как женские божества можно рассматривать ИНДРУ и одного из богов ашвинов, поскольку нумерологические числа 4 9 5 2 соотносятся с богинями в контексте древнегреческой мифологии.
От ВАЮ происходят маруты: ВАЮВЕГА, ВАЮБАЛА, ВАЮГА, ВАЮМАНДАЛА, ВАЮДЖВАЛА, ВАЮРЕТАС, ВАЮЧАКРА, чьи имена означают различные типы ветров. Иногда в текстах вед их называют "рудрии", поскольку маруты соотносятся с разрядом богов рудры и имеют характер похожий на характер бога РУДРА. Можно предположить, что маруты соответствуют долгим гласным звукам, поскольку их называют "громкоголосые" или "громко поющие".
Кроме перечисленных имён в текстах вед можно найти другие имена, которыми называют богов ведийской мифологии в разряде рудры, но эти имена являются эпитетами основных имён.

На следующей странице атмосферные боги рудры и ашвины сопоставлены с зодиакальными знаками, а небесные боги адитьи и ашвины сопоставлены с числами в нумерологии согласно соотношениям чисел в магическом квадрате и зодиакальных знаков с осями глобальных мировых категорий.

предыдущая - вверх - следующая