 Страница 2.
|
|
На второй странице описаны соотношения небесных богов из разряда адитьи ведийской мифологии с зодиакальными знаками и планетами в астрологии, а также даны некоторые сравнения ведийских богов с богами греческой мифологии и римской мифологии, которые соотносятся с планетами в астрологии. |
Небесные боги адитьи ведийской мифологии соотносятся с двенадцатью зодиакальными знаками. Известно, что богу БХАГА соответствует созвездие Пурва-Пхалгули и богу АРЬЯМАНУ соответствует созвездие Утара-Пхалгули. Можно предположить, что данные названия созвездий соответствуют зодиакальным знакам козерог и водолей, поскольку БХАГА и АРЬЯМАН являются взаимосвязанной парой богов, а также зодиакальные знаки козерог и водолей взаимосвязаны общими доминирующими планетами сатурн и уран. Аналогично остальные боги ведийской мифологии соотносятся с зодиакальными знаками согласно доминирующим и экзальтирующим планетам, и согласно собственным взаимосвязям, которые известны в Ведах, что показано на схеме:
 |
Двенадцать зодиакальных знаков обозначены в рамках
астрологического круга традиционными символами. Каждому зодиакальному знаку соответствует имя одного из 12 богов адитьи и соответствующая буква русского алфавита. А также для каждого зодиакального знака красным цветом указаны доминирующие планеты, и синим цветом указаны экзальтирующие и соэкзальтирующие планеты: солнце (SL), луна (LN), меркурий (ME), венера (VE), марс (MA), юпитер (UP), сатурн (SA), уран (UR), нептун (NP), плутон (PL), прозерпина (PR), хирон (XR). Информацию о доминирующих и экзальтирующих планетах смотрите на страницах другого сайта: www.emotions.64g.ru/prof4/pr5.htm. |
ВАРУНА и МИТРА.
МИТРА соотносится с зодиакальным знаком лев (симха), где доминирует солнце, и ВАРУНА соотносится с зодиакальным знаком рак (катака),
где доминирует луна, поскольку эти боги являются главными в
разряде адитьи, а также доминирующее солнце и доминирующая луна символизируют царственную власть. При
условии, что ВАРУНА является главным богом и обладает характеристиками лунного
бога, а МИТРА является соправителем и обладает характеристиками солнечного бога, то
есть в иерархии богов ведийской мифологии лунное божество является более значительным,
нежели солнечное божество.
ВАРУНА является хранителем небесных вод, из которых образуются облака и дождь, и
поэтому соотносится с зодиакальным знаком рак, который принадлежит к стихии воды.
В скобках рядом с европейскими названиями зодиакальных знаков написаны названия
зодиакальных знаков в контексте ведийской астрологии (ведической астрологии).
СУРЬЯ и САВИТАР.
СУРЬЯ соотносится с зодиакальным знаком овен (меша), где солнце экзальтирует, поскольку имя СУРЬЯ
означает "солнце" и означает солнечный свет, который позволяет видеть мир, но
обладает яркостью, которая не позволяет смотреть на солнце. А также в
зодиакальном знаке овен доминирует планета марс, которая обладает
характеристиками сопоставимыми с пронзительной яркостью видимого света, то есть СУРЬЯ олицетворяет яркий и невыносимый для
глаз свет солнца в отличие от МИТРЫ, который олицетворяет озарённый и
благодатный свет солнца.
САВИТАР соотносится с зодиакальным знаком телец (вришабха),
где экзальтирует луна, поскольку САВИТАР взаимосвязан с СУРЬЕЙ, а также луна в
астрологии взаимосвязана с солнцем и излучает
отражённый свет солнца, то есть САВИТАР является лунным божеством и является
олицетворением одного из качеств, которым обладает лунный свет.
По существу все небесные боги ведийской мифологии в разряде адитьи являются
олицетворениями солнечного или лунного света, или света других планет, и
обладают различными качествами света.
ВИШНУ и ДХАТАР.
ВИШНУ соотносится с зодиакальным знаком стрелец (дхану) и ДХАТАР соотносится с
зодиакальным знаком рыбы (меша), в которых юпитер является доминирующей
планетой, поскольку ВИШНУ является богом, чьё величие сравнимо с ИНДРОЙ главным
богом в разряде рудры, и ДХАТАР подобен ПРАДЖАПАТИ создателю мира, а также
планета юпитер является символом верховных богов, поскольку в римской мифологии
Юпитер - это верховный бог.
ВИШНУ и ДХАТАР олицетворяют свет, как и все небесные боги в разряде адитьи, но
не свет солнца или луны, а свет планеты юпитер, поскольку планеты тоже являются
источниками отражённого света и обладают различными световыми качествами.
БХАГА и АРЬЯМАН.
БХАГА соотносится с зодиакальным знаком козерог (макара) и АРЬЯМАН соотносится с
зодиакальным знаком водолей (кумбха), в которых планеты сатурн и уран являются
доминирующими, поскольку имя БХАГА имеет значение "божественный", а имя АРЬЯМАН
означает "дружественность", что соответствует астрологическим характеристикам
сатурна и урана. А именно в римской мифологии Сатурн является царём "золотого
века", во время которого в мире царила справедливость и люди были счастливы, а
также Уран в римской мифологии тождествен Янусу, который был соправителем
Сатурна в царстве золотого века.
Кроме того, планета юпитер экзальтирует в зодиакальном знаке козерог, что
является дополнительным подтверждением значительности бога БХАГА и подтверждает
соотношение с зодиакальным знаком козерог, поскольку юпитер - это планета
верховных богов.
Доминирующие и экзальтирующие планеты в зодиакальных знаках являются
составляющими, из которых складываются характеристики богов и складываются
качества света, который олицетворён небесными богами из разряда адитьи. Поэтому
необходимо учитывать не только наиболее знаменательные планеты, которые я
принимаю во внимание в настоящем описании, но необходимо учитывать сложные
сочетания планет. А также необходимо учитывать, что каждая планета доминирует
или экзальтирует в разных зодиакальных знаках, и поэтому в той или иной степени
является значимой для разных богов. Например, юпитер доминирует в зодиакальном
знаке стрелец, и поэтому определяет основные качества света в стрельце, но также
юпитер экзальтирует в зодиакальном знаке козерог, и поэтому в некоторой степени
определяет качества света в козероге. Можно сказать, что свет юпитера в стрельце
является наиболее знаменательным, а в козероге свет юпитера является
дополнительным.
ВИВАСВАТ.
ВИВАСВАТ соотносится с зодиакальным знаком скорпион (вришчика), где планета
плутон является доминирующей, поскольку ВИВАСВАТ - это неполноценный бог
лишённый рук и ног, что соответствует астрологическим характеристикам планеты
плутон, которая символизирует несчастья и лишения, то есть ВИВАСВАТ обладает
качествами омрачённого света. В действительности ВИВАСВАТ обладает сильными
потенциальными возможностями и качествами света, поскольку солнце соэкзальтирует
в зодиакальном знаке скорпион, но потенциальные возможности омрачены вынужденной
неполноценностью бога.
УШАС.
УШАС соотносится с зодиакальным знаком весы (тула), где планета венера
доминирует, поскольку венера - это утренняя звезда, которую можно видеть перед
восходом солнца, а также богиня УШАС имеет имя, которое означает "утренняя
звезда".
ПУШАН.
ПУШАН соотносится с зодиакальным знаком близнецы (митхуна), где планета меркурий
доминирует, поскольку ПУШАН - это бог, который обладает постоянным движением и
распространением в пространстве, что аналогично астрологическим значениям
планеты меркурий, а также тождественно характеристикам бога Меркурия в римской
мифологии.
АНША.
АНША соотносится с зодиакальным знаком дева (канья), где планета меркурий
является экзальтирующей.
Данный бог не имеет конкретных описаний в текстах Вед, но существуют косвенные
доказательства, которые позволяют сделать сопоставление с зодиакальным знаком
дева и планетой меркурий. А именно АНША и ПУШАН имеют взаимосвязи с ашвинами,
которые являются божественными близнецами, что косвенно соотносится с
зодиакальным знаком близнецы, где планета меркурий доминирует, а в зодиакальном
знаке дева планета меркурий является экзальтирующей.
Итого 12 небесных богов адитьи образуют астрологический круг и образуют
пространство, в котором находится мироздание, если учитывать, что
астрологический круг является символом мироздания. Согласно соотношениям
зодиакальных знаков в астрологическом круге можно рассматривать соотношения 12
богов. А именно в астрологии существует правило, согласно которому, если угловые
расстояния между зодиакальными знаками имеют величины 30, 60, 120, 150 градусов,
то соотношения являются дружественными; если угловые расстояния имеют величину
180 градусов, то соотношения являются противоречивыми, но свойства
соответствующих зодиакальных знаков дополняют друг друга; если угловые
расстояния имеют величину 90 градусов, то соотношения являются конфликтными.
Например, угловое расстояние между зодиакальными знаками овен и весы имеет
величину 180 градусов. Это значит, что взаимоотношения богов СУРЬЯ и УШАС
являются противоречивыми, но эти боги стремятся друг к другу, поскольку свойства
одного бога дополняют свойства другого бога. А именно УШАС является возлюбленной
СУРЬИ.
Либо угловые расстояния между зодиакальными знаками овен и козерог, а также овен
и рак имеют величину 90 градусов. Это значит, что СУРЬЯ имеет конфликтные
взаимоотношения с богами БХАГА и ВАРУНА. А именно в текстах Вед не сказано о
взаимоотношениях СУРЬИ и БХАГА, что обусловлено несопоставимостью этих богов, а
также в текстах Вед указано на подчинённое положение СУРЬИ по отношению к ВАРУНЕ
и нет указаний на какие-либо дружественные отношения.
С остальными богами помимо ВАРУНЫ и БХАГА взаимоотношения СУРЬИ являются
дружественными, поскольку угловые расстояния между соответствующими
зодиакальными знаками имеют величины 30, 60, 120, 150 градусов.
Аналогично можно рассматривать дружественные и конфликтные соотношения звуков
человеческой речи согласно дружественным и конфликтным взаимоотношениям богов,
что позволяет видеть интересные закономерности в структуре речи. Например, в
русском языке конфликтные соотношения звуков в словах: лёгкий, гром,
лампа, ведьма, красный,
крик, чтение; и дружественные соотношения звуков в словах: огни,
верный, книга, облако, светлый, жёлтый.
Согласно сочетаемости и несочетаемости звуков можно рассматривать сочетаемые и
несочетаемые соотношения богов. Допустим, ВИВАСВАТУ соответствует звук Ц,
который сложно сочетается с другими звуками, что позволяет говорить о
противоречивом характере бога.
А также можно анализировать поглощения (ассимиляции) звуков в словах и делать
выводы о взаимоотношениях богов. Например, в слове СВЕЧА поглощается звук Т
исходного слова СВЕТ, что позволяет говорить о конфликтных отношениях ВАРУНЫ и
УШАС. Или в слове ЛЁГКИЙ в результате сочетания звуков Г и К происходит
поглощение звука Г, который превращается в звук Х, что позволяет говорить о
конфликтных отношениях ВИШНУ и ДХАТАРА, либо позволяет говорить о том, что ВИШНУ
приобретает новые свойства в результате взаимодействия с ДХАТАРОМ.
Если учитывать, что в индуизме (индуистской мифологии) ВИШНУ - это бог,
который имеет разные аватары (воплощения), то приобретаемые в результате
взаимодействия с ДХАТАРОМ новые свойства можно рассматривать как одну из аватар
ВИШНУ. А также если учитывать, что звук Х соотносится с БРАХМОЙ и космическим
яйцом, то превращение звука Г в звук Х можно рассматривать как корреляции ВИШНУ
и БРАХМЫ в контексте индуистской мифологии, о чём смотрите информацию на 9
странице этого раздела сайта.
На следующей странице дана информация о качествах света, который олицетворяют небесные боги адитьи ведийской мифологии.
предыдущая - вверх - следующая
