| Страница 1. |
На первой странице приведена информация о фонетике современного русского алфавита и соотношениях 33 букв с 33 богами ведийской мифологии, а также описаны разряды богов в сравнении с гласными и согласными звуками человеческой речи. |
Ведийская мифология (ведическая мифология) - это совокупность мифов, которые
зафиксированы в Ведах и являются источником индуистской мифологии, а также индуизма и других
религий древней и современной Индии. Веды - это священные тексты, которые
считаются трансцендентными откровениями, то есть являются непререкаемыми
свидетельствами и авторитетными знаниями о существующих явлениях окружающего
мира, а также о сущности богов и людей,
поскольку утверждается, что Веды заключают в себе всю вселенную и все живые
существа являются их частью. А именно Веды - это собрания гимнов, которые
посвящены богам и раскрывают суть, согласно которой боги проявлены в мире и
взаимодействуют с людьми.
Тексты Вед записаны ведическим санскритом, который является ритуальным языком индуизма, то
есть не является разговорным языком, но употребляется брахманами индуистской
религии для молитв и ритуалов.
Предполагается, что ведический санскрит - это один из древнейших языков
человечества, и утверждается, что человеческая речь является источником Вед.
Следовательно, тексты Вед можно рассматривать как источник знаний о языке,
посредством которого человек называет явления окружающего мира и посредством
названий осознаёт мир. В частности имена богов в Ведах можно рассматривать в
сравнении с акустическими (звуковыми) параметрами человеческой речи, то есть
иерархию богов ведийской мифологии можно соотносить с буквами алфавита.
В текстах Вед известны имена 33 основных богов, которые образуют 3 разряда:
небесные боги "адитьи" (12 богов), атмосферные или воздушные боги "рудры" (11
богов), земные боги "васу" (8 богов), а также боги "ашвины" (2 бога),
которые не принадлежат к трём разрядам. По существу иерархия 33 богов ведийской
мифологии аналогична фонетическому
строению современного русского языка и алфавита, что показано на схеме:
![]() |
На схеме разряды богов ведийской мифологии
сопоставлены с условным контуром человеческого лица в профиль и
физиогномическими сферами: - небесные боги адитьи соотносятся с физиогномической сферой сознания; - атмосферные боги рудры и ашвины соотносятся с физиогномической сферой индивидуальности; - земные боги васу соотносятся с физиогномической сферой чувств. Информацию о физиогномических сферах человеческого лица смотрите на страницах другого сайта: www.emotions.64g.ru/prof2/pro7.htm. |
Современный русский язык отличается от ведического санскрита, посредством
которого записаны Веды, но русский язык имеет
уникальное фонетическое строение, которое выражает универсальную систему звуков
человеческой речи, если принимать во внимание, что иерархия богов ведийской
мифологии является отображением универсальной акустической системы и число богов
в иерархии равно числу букв русского алфавита.
Звуки различаются способом образования воздушной струи в процессе
произношения.
Щелевые согласные звуки образуются, когда органы речи создают узкую щель,
сквозь которую проходит воздушная струя. Таких звуков в русском языке 8, а
именно: В Ф З С Ж Ш Щ Х, что соответствует числу земных богов васу в ведийской
мифологии.
Смычно-взрывные согласные звуки образуются, когда органы речи смыкаются и
затем размыкаются в процессе движения воздушной струи, а именно звуки: Б П Д Т Г
К.
Смычно-носовые согласные звуки образуются, когда органы речи смыкаются и
воздушная струя проходит через нос, а именно звуки М Н.
Смычно-боковые согласные звуки образуются, когда органы речи сомкнуты в
середине и воздушная струя проходит по бокам ротового отверстия, а именно звук
Л.
Дрожащие согласные звуки образуются в результате вибрации органов речи в
процессе движения воздушной струи, а именно звук Р.
Аффрикаты образуются, когда органы речи смыкаются и затем размыкаются не
полностью в процессе движения воздушной струи, что в некоторой степени подобно
щелевым согласным звукам, но всё же аффрикаты относятся к разряду смычных
звуков, а именно звуки Ц Ч.
В общей сложности в русском языке существует 12 смычно-взрывных, смычно-носовых,
смычно-боковых, дрожащих звуков и аффрикат, что равно числу небесных богов
адитьи в ведийской мифологии.
Гласные звуки образуются, когда воздушная струя имеет свободное движение.
В русском языке существует 11 гласных звуков, а именно: А Е Ё И Й О У Ы Ю Э Я,
если относить Й к гласным звукам, что равно числу атмосферных богов в разряде рудры ведийской мифологии.
Кроме того, в русском языке есть непроизносимые звуки, которые обозначены буквами Ъ твёрдый знак и Ь
мягкий знак, что равно числу богов в разряде ашвины
ведийской мифологии.
Итого фонетическое строение современного русского языка и алфавита тождественно
иерархии богов в ведийской мифологии.
Небесные боги адитьи соответствуют буквам смычно-взрывных
согласных звуков Б П Д Т Г К, смычно-носовых согласных звуков М Н,
смычно-бокового согласного звука Л, дрожащего согласного звука Р, аффрикат Ц Ч.
Имена богов из разряда адитьи следующие: МИТРА, ВАРУНА, АРЬЯМАН, АНША, БХАГА,
ДХАТАР, ВИШНУ, ВИВАСВАТ (МАРТАНДА), СУРЬЯ, САВИТАР, ПУШАН, УШАС.
Боги адитьи являются детьми АДИТИ, которая является их матерью, чьё имя означает
"беспредельность", что соответствует разряду небесных богов и беспредельности
небесного пространства, а также адитьи происходят от ДАКША, который является
отцом АДИТИ и дедом богов адитьи. Некоторые адитьи имеют других родителей, но
всё же АДИТИ и ДАКША являются основополагающими прародителями.
ДАКША происходит от ПРАДЖАПАТИ, который является изначальным богом мира.
Информация о родственных и взаимосвязанных отношениях богов необходима для
понимания соотношений, которые свойственны звукам человеческой речи, поскольку
взаимосвязи богов в сложной системе ведийской мифологии позволяют видеть
соотношения звуков, которые проявляются в процессе образования слов, а именно
проявляются в фонетических соотношениях, которые зависят от позиций звуков в
словах.
Тексты Вед называют 8 детей АДИТИ, а именно: МИТРА, ВАРУНА, АРЬЯМАН, АНША, БХАГА,
ДХАТАР, ВИШНУ, ВИВАСВАТ (МАРТАНДА). Остальные четыре бога относятся к
разряду адитьи, но имеют других родителей, что согласуется с фонетикой звуков
русского языка, поскольку 6 смычно-взрывных согласных звуков образуют пары
звонких и глухих согласных Б-П, Д-Т, Г-К, и также созвучную пару образуют
смычно-носовые согласные звуки М и Н, а звуки Л Р Ц Ч имеют иные фонетические
соотношения.
ВАРУНА является главным богом в разряде адитьи и образует взаимосвязанную
пару с МИТРОЙ. Его имя означает "истинная речь".
МИТРА образует пару с ВАРУНОЙ и является вторым по значимости богом в
разряде адитьи. Его имя означает "договор" или "согласие", что указывает на
согласованное разделение власти между МИТРОЙ и ВАРУНОЙ.
АРЬЯМАН имеет имя, которое означает "дружественность" или
"гостеприимство". Данное божество вместе с БХАГОЙ сопровождает жениха и невесту
в свадебных церемониях.
БХАГА имеет имя, которое означает "даритель" или "счастье". Образует пару
с АРЬЯМАНОМ, и является олицетворением свадебного союза мужчины и женщины.
Имя этого бога является фонетическим трафаретом слова БХАГАВАТ, которое означает
"священный" или "божественный", а также является фонетическим трафаретом
славянского слова БОГ. Поэтому можно предположить, что боги ведийской мифологии
БХАГА и АРЬЯМАН соотносятся с парой звуков Б П.
ДХАТАР имеет имя, которое означает "установитель" или "создатель".
Обладает качествами подобными качествам ПРАДЖАПАТИ, то есть подобен создателю
мира. В индуизме его имя применяется как эпитет бога ВИШНУ.
ВИШНУ имеет имя, которое означает "всеобъемлющий".
В индуизме ВИШНУ является центральным богом индуистского пантеона богов и
отождествляется с ПРАДЖАПАТИ, но в иерархии богов ведийской мифологии ВИШНУ не
является верховным богом.
ВИШНУ и ДХАТАР имеют отождествление с изначальным богом мира ПРАДЖАПАТИ, и
поэтому можно предположить, что данная пара богов соотносится с парой звуков
Г К, поскольку в славянском слове БОГ есть две согласные буквы Б Г, которые в
ведийской мифологии сопоставимы с богами БХАГА и ВИШНУ, чьи имена означают
"даритель" и "всеобъемлющий".
Итого пара богов БХАГА и АРЬЯМАН сопоставима с парой звуков Б П, пара богов ВИШНУ и ДХАТАР
сопоставима с парой звуков Г К, и пару богов МИТРА и ВАРУНА можно сопоставить
с парой звуков Д Т.
Вероятно, звонкие звуки в парах принадлежат знаменательным богам, а глухие звуки
принадлежат менее знаменательным богам. А именно МИТРА имеет звонкий звук Д и
ВАРУНА имеет глухой звук Т, поскольку МИТРА соотносится с активной стихией огня
и ВАРУНА соотносится с пассивной стихией воды; ВИШНУ имеет звонкий звук Г и
ДХАТАР имеет глухой звук К, поскольку ВИШНУ - это более знаменательный бог в
ведийской мифологии; БХАГА имеет звонкий звук Б и АРЬЯМАН имеет глухой звук П,
поскольку БХАГА - это более знаменательный бог.
САВИТАР имеет имя, которое означает "порождающий". Образует пару с
СУРЬЕЙ.
СУРЬЯ имеет имя, которое означает "солнце".
Необходимо сказать, что все боги из разряда адитьи в контексте ведийской
мифологии в той или иной степени являются солнечными (солярными) божествами, или
лунными божествами, и поэтому обладают качествами солнца или луны, но не
являются небесными светилами как таковыми, и по существу все вместе олицетворяют
небо.
СУРЬЯ образует пару с САВИТАРОМ и является всевидящим оком МИТРЫ и ВАРУНЫ.
Его отцом является ДЬЯУС, который является непосредственным олицетворением неба.
ПУШАН выполняет роль его посланника.
ИНДРА побеждает СУРЬЮ, что в текстах Вед сравнивают с грозовой тучей, которая
затмевает солнце.
Можно предположить, что пара богов САВИТАР и СУРЬЯ соотносятся с парой
смычно-носовых согласных звуков М Н.
ПУШАН имеет имя, которое означает "расцветающий".
Является послом СУРЬИ и знает пути всех живых существ, что подобно Гермесу в
древнегреческой мифологии.
Не имеет зубов, поскольку зубы выбиты РУДРОЙ, который является богом в разряде рудры.
Можно предположить, что бог ПУШАН соотносится с дрожащим согласным звуком Р.
Надо сказать, что РУДРА соотносится с гласным звуком А, что подтверждает
конфликт РУДРЫ и ПУШАНА, поскольку в английском алфавите буква R произносится как звук А.
АНША имеет имя, которое означает "часть" или "доля", что позволяет
сделать сопоставление со смычно-боковым согласным звуком Л, то есть можно
сказать, что имя данного бога отражает частичное использование звука Л в речи.
Например, в латинском языке нет твёрдого звучания звука Л.
Кроме того, иногда звук Л имеет искажённое звучание в результате неправильной
артикуляции органов речи и звучит как звук Г, то есть можно сказать, что звук Л
является долей звука Г.
Обратите внимание, что звуки Л и Р чаще других имеют искажённое произношение
в результате неправильной артикуляции, и поэтому данные звуки можно соотнести с
богами АНША и ПУШАН, поскольку в рамках астрологического круга взаимосвязанные
боги и соответствующие звуки речи имеют симметричное
расположение, которое обусловлено симметричным расположением планет доминирующих
в зодиакальных знаках, что можно видеть в схеме на следующей странице.
УШАС имеет имя, которое означает "утренний свет" и является юной девушкой
в сверкающих нарядах, что подобно Афродите в древнегреческой мифологии и Венере
в римской мифологии.
Является возлюбленной СУРЬИ и симпатизирует ИНДРЕ, но взаимоотношения с ИНДРОЙ
являются противоречивыми.
Можно предположить, что богиня УШАС соотносится с аффрикатой Ч.
ВИВАСВАТ (МАРТАНДА) является отвергнутым ребёнком, который родился
неполноценным без рук и ног, и поэтому был отвергнут матерью, либо кто-то из
братьев лишил его рук и ног, что соотносится с фонетикой звука Ц, который имеет
звучание подобное звуку С, то есть неполноценность бога сопоставима с
неполноценностью звука Ц. А также в английском языке буква C в некоторых случаях обозначает
звук Ц или обозначает звук К.
Но необходимо учитывать, что имя МАРТАНДА означает "мертворождённый",
а имя ВИВАСВАТ означает "сияющий", и поэтому ВИВАСВАТ является
значительным богом ведийской мифологии.
Более подробную информацию о взаимосвязях и взаимоотношениях богов ведийской
мифологии смотрите в текстах Вед, а также информацию о взаимосвязях богов можно
найти в Мифологическом Словаре. Анализ взаимосвязей позволяет понимать соотношения
звуков с богами, и позволяет видеть фонетические соотношения звуков, которые
связаны с позициями звуков в словах.
На следующей странице описаны соотношения небесных богов из разряда адитьи ведийской мифологии с зодиакальными знаками и планетами в астрологии.